Page 94 - Camiye Gidiyorum 2
P. 94

3. Bölüm  ·  13. Ünite: Kitaplara inanıyorum






                          Unutmamak için yazmak
































                                      Birmingham Üniversitesinde bulunan en eski Kur’an-ı Kerim nüshasının bir sayfası. (Taha Suresi)


         Arap Yarımadası     Kâğıt, ilk defa Çin’de üretilmiş, 750’li   Nazil olan ayetler, bizzat Hz. Peygamber’in
         die arabische    yıllardan sonra  Arap Yarımadası’na, on ikinci   seçtiği  vahiy kâtipleri denilen sahabeler tara-
         Halbinsel
                          yüzyılda Avrupa’ya yayılmıştır.         fından yazılıyordu. Kur’an-ı Kerim’in ayetleri
         kamış
         das Schilfrohr      Hz. Muhammed’in (s.a.s.) yaşadığı dö-  yirmi üç yıl boyunca teker teker nazil olduğu
         papirüs         5  nemlerde henüz kâğıt Arap Yarımadası’nda   için de bu yazılanlar, bir kitap halinde değildi.  25
         der Papyrus      bilinmiyordu. Kâğıt gibi kullanılan,  kamış-  Fakat Hz. Muhammed’in vefatından sonra ilk
         parşömen         tan elde edilen papirüs, deri parçaları, yaprak   halife Hz. Ebu Bekir (r.a.) zamanında, Kur’an
         das Pergament    taşlar, seramik parçalar, tahta ve deriden üre-  ayetleri toplanmış ve sayfalardan oluşan kitap,
         nazil olmak      tilmiş parşömen gibi malzemeler vardı. Arap   yani mushaf haline getirilmiştir. Bu görev ise
         herabgesandt
                        10  toplumu da kâğıtta okunanlara değil, insan-  Hz. Peygamber’in Mekke döneminden beri  30
         vahiy kâtipleri
         Gefährten des    ların sözlü olarak söylediği şeylere güveniyor-  vahiy kâtipliğini yapan Zeyd bin Sabit’e (r.a.)
         Propheten, die die   du. Bu nedenle ilk Kur’an ayetleri, sahabeler   verilmiştir.
         Offenbarungen
         niedergeschrieben   tarafından hızlıca ezberleniyordu. Ayrıca sırf   Kur’an-ı Kerim bu şekilde korunmuştur.
         haben            yazıya geçirilseydi ve sahabeler tarafından ez-  Diğer ilahi dinlerin kutsal kitapları ise ilk baş-
         mushaf         15  berlenmeseydi, belki Kur’an ayetleri zamanla   larda yazılmamış, zamanla kaybolmuş veya  35
         Koran-Kodex,     kaybolabilir ya da kötü niyetli kimseler tara-  yıllar sonra yazılmıştır. Böyle olunca da, ori-
         Sammlung von
         Handschriften des   fından değiştirilebilirdi. Bu nedenle Kur’an-ı   jinal şekliyle kalmamış, değişikliğe uğramış-
         Koran            Kerim’in hiç  değişmeden, günümüze kadar   lardır.
                          ulaşabilmesini sağlamak amacıyla, hem ayet-
                        20  ler ezberlendi, hem de yazıya geçirildi.






         94               Inanç
   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99